候愛品牌上個世紀五六十年代，香港等地區(qū)的女性依然穿著旗袍，但是當時立體剪裁的加入令旗袍開始追求女性的曲線美。同時，女性的受教育程度的提高、走入職場的比例增加，也令旗袍有了代表女性獨立的職業(yè)裝意義……那是旗袍全民化的最后一個時代，也是如今港工的奠定時代。候愛“旗袍”是專指民國出現(xiàn)的旗袍，還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內(nèi)，旗袍概念的界定，和旗袍起源樣式一樣在學術(shù)界頗有爭議。眾所周知，旗袍在文革期間被當成“四舊”“封、資、修”的象征進行批斗備受冷落，對于旗袍的研究在學術(shù)界成了禁區(qū)，一直到了改革開放后對旗袍的研究才在大陸學術(shù)界才逐漸多了起來。

改革開放后早期，基于政府提倡的“中華民族是一家”政策，同時為了證明旗袍具有悠久的歷史和高貴的出身，研究旗袍是學者有意識地把民國旗袍和清代旗人服飾之間的關(guān)系更多地聯(lián)系起來?！捌炫鄹拍睿ㄇ宕烊酥刍蚱炫鄣挠^點并非特別之多，但也自成一派”比如《辭海》中有關(guān)于旗袍的注解：“旗袍，原為清朝滿族婦女所穿用的一種服裝，兩邊不開衩，袖長八寸至一尺，衣服的邊緣繡有彩綠。辛亥革命以后為漢族婦女所接受，并改良為：直領(lǐng)，右斜襟開口，緊腰身，衣長至膝下,兩邊開衩，袖口收小?！?/p>