轉(zhuǎn)經(jīng)是有規(guī)矩的~（說簡單一點）就是要從布達啦宮開始為著布達啦宮那坐山開始向右（正對布達啦宮右邊）開始轉(zhuǎn)一圈~手要摸轉(zhuǎn)每個經(jīng)銅~朝拜也是這樣為著布達啦宮走3步跪拜1步轉(zhuǎn)一圈

六字真言金筒上面的六字真言是觀音菩薩心咒,藏文地藏菩薩金筒上面的滅定業(yè)真言是地藏菩薩心咒,悉曇體梵文六字真言和滅定業(yè)真言,樓主MM可以百度一下,有詳細的解釋

我也不知道呀,同問,前面一直在猶豫買心經(jīng)筒還是蜜糖罐,最后還是下單蜜糖罐,覺得心經(jīng)桶那個鏈子小心心,是不是很容易磨呀,還是蜜糖罐簡單些

　　轉(zhuǎn)經(jīng)筒，亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉(zhuǎn)。“轉(zhuǎn)動經(jīng)輪的功德，轉(zhuǎn)動一周者，即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動二周者，等同于念誦所有的佛經(jīng)，轉(zhuǎn)動三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉(zhuǎn)動十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉(zhuǎn)動一百周者，功德和閻羅王相等；轉(zhuǎn)動一千周者，自他皆能證得法身；轉(zhuǎn)動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉(zhuǎn)動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處，轉(zhuǎn)動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉(zhuǎn)動千萬周音，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海；轉(zhuǎn)動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩。...

句用通俗點說醉翁意酒篇散文或者說面說呢說文所指我喜歡文沒明明確確講我做些事情事情本身全孩給寫信恭喜暗戀般都用表達能表達或者難表達情且都比較浪漫詩意惆悵孩用

倉央嘉措情歌 那一月 我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指紋 那一年磕長頭擁抱塵埃 不為朝佛 只為貼著了你的溫暖 那一世轉(zhuǎn)山 不為修來世 只為了途中與你相見 若也有人能夠愛我如斯，那該多好啊。 若我也能找到一個值得我這樣深愛的人，又有多好啊

轉(zhuǎn)經(jīng)筒，又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，與六字真言（六字大明咒）有關(guān)，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經(jīng)筒，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就相當于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。藏區(qū)大大小小的寺廟門前，還有一排排在的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，下端有可用于推送搖動的手柄，人們經(jīng)常會到寺廟推動經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)，稱為轉(zhuǎn)...

展開全部 多修善法,轉(zhuǎn)經(jīng)輪多轉(zhuǎn),越多越好,但關(guān)鍵還是我們的心,還有我們的修行,可以很負責任的說,現(xiàn)在大部分人都無法脫離下三道,可憐呀,我們多懺悔,多修?；?

倉央嘉措的世俗家中信奉寧瑪派（紅教）佛教，但這派教規(guī)并不禁止僧徒娶妻生子。而達賴所屬的格魯派（黃教）佛教則嚴禁僧侶結(jié)婚成家、接近婦女。對于這種清規(guī)戒律，倉央嘉措難以接受。14年的鄉(xiāng)村生活，又使他有了大量塵世生活經(jīng)歷及他本人對自然的熱愛，激發(fā)他詩的靈感。他不僅沒有以教規(guī)來約束自己的思想言行，反而根據(jù)自己獨立的思想意志，寫下了許多纏綿的“情歌”。 出自倉央嘉措的《那一天》，因為是藏文，翻譯有好幾個版本。綜合完整版： 那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。 那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)輪，不...