從心理含義上來說，你夢中的佛有可能是你潛意識里面的智者，具有權(quán)威和智慧，例如榮格夢里的菲樂蒙，是指點(diǎn)你如何處事或者調(diào)整自己的內(nèi)在高人，呵呵，你下次留意他說什么，洞釋潛意識的秘密，對你的生活或者人生都應(yīng)該有幫助啊，不是迷信的說，呵呵。 祝福你……

銅鎏金佛像,真品值錢的;真品收藏價(jià)值比較高的,不過今年的行情持續(xù)低迷,真品很好是不要出手!

??????? ??　? 　佛像半圓形肉髻，螺發(fā)間和髻頂鑲有寶珠，髻頂寶珠已殘。佛雙眉之間有白毫一絲，長眉細(xì)目，鼻梁高直，嘴角內(nèi)收，面含微笑，身著袒右式袈裟，袈裟一角繞左肩垂下，衣紋細(xì)密貼體，質(zhì)感輕薄。佛胸肌飽滿厚實(shí)，右腕佩手鐲，雙手結(jié)彌陀上品上生印，右足壓于左股上，呈吉祥半跏坐姿。 ??????? 　上海博物館收藏的“大理國盛明二年”款大日如來鎏金銅佛像的面貌、體形與服飾相比，其造型風(fēng)格完全一致。這件銅鎏金佛坐像古樸端莊，金色保存良好，造型準(zhǔn)確，亦應(yīng)是一件十二世紀(jì)中葉相當(dāng)南宋紹興年間大理國所造作品...

用銅或青銅鑄造，表面鎏金、可移動的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上常網(wǎng)球些好似很下的婆銅佛像，令收藏者真假難辨。 博寶寶珍商城，這里是全球很大的藝術(shù)品交易平臺。為您提供與銅鎏金相關(guān)的價(jià)格，圖片，欣賞和鑒定資料，包括銅鎏金佛像，北魏銅鎏金佛像特點(diǎn)，隋唐銅鎏金佛像特點(diǎn)。

中國古代佛教造像自宋代開始出現(xiàn)在佛身內(nèi)“裝藏”的風(fēng)俗，一般裝藏物品有碎寶石顆粒，五谷雜糧，檀香或沉香木屑，中草藥以及與所裝藏佛像對應(yīng)的佛經(jīng)卷軸，民間裝藏隨意性較大，一般只有上述物品中的2、3種，皇家鑄造的金銅佛像則要經(jīng)過嚴(yán)格的裝藏程序，內(nèi)容就比較分豐富了，一般包含上述全部種類的物品！

如果是你家的有涂金的佛像,你可以供養(yǎng)在家里 或者供養(yǎng)到清靜的大寺廟,給你自己積德,后代自然會旺。 如果不是你的東西,請不要拿。越偷越窮,辛勤勞動賺的錢,睡的也安穩(wěn)。

我想可能是該親近佛法。先看看觀音菩薩普門品。與佛菩薩結(jié)緣。常念觀世音普薩，愿求生福德智慧男，端正福慧女。只要心誠，高興自愿多念就好。可到佛教網(wǎng)站免費(fèi)結(jié)緣經(jīng)書佛菩薩像。也可到寺院結(jié)緣處請經(jīng)書佛像。個(gè)人建議。愿一切眾生善愿速成。

用銅或青銅鑄造，表面鎏金、可移動的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上常網(wǎng)球些好似很下的婆銅佛像，令收藏者真假難辨。 博寶寶珍商城，這里是全球很大的藝術(shù)品交易平臺。為您提供與銅鎏金相關(guān)的價(jià)格，圖片，欣賞和鑒定資料，包括銅鎏金佛像，北魏銅鎏金佛像特點(diǎn)，隋唐銅鎏金佛像特點(diǎn)。

大家對銅鎏金佛像熟悉嗎?相信學(xué)佛的朋友一定見過不少。在很多廟宇中都有銅鎏金佛像在供奉。不僅在各個(gè)寺廟，現(xiàn)在在俗家弟子家中的佛堂也時(shí)?？梢钥吹姐~鎏金佛像的身影。我們口中的銅鎏金佛像多指釋迦牟尼像，佛尊坐于蓮花臺之上、身披袈裟，神情生動。除此之外，也有普賢菩薩像、無量壽佛坐像、文殊菩薩像，很多朋友都想請一尊銅鎏金佛像在家供奉，希望自己的修為可以日日提高。但是，在很多的佛教寺廟，是無法請來的，所以， 如果您又以上的擔(dān)心的話，我們網(wǎng)站就可以幫助到您。現(xiàn)在，有很多專業(yè)為寺廟佛友服務(wù)的佛具批發(fā)網(wǎng)可以滿足學(xué)佛朋...

既然是鎏金，那就主要從鎏金工藝上去判斷，其實(shí)鎏金類似于現(xiàn)在的鍍金，只是鎏金的厚度不一，很有質(zhì)感，而現(xiàn)在的鍍金很均勻，顯得也很單薄。另外再看佛像的年代和造型，現(xiàn)在銅佛像，特別是鎏金銅佛的市場價(jià)不斷攀升，因此贗品何其多啊。

夢就是吾人沒有熟睡所產(chǎn)生的心識活動，動善念是善夢，動惡念是惡夢，佛門稱之夢中意識。夢是睡中意識活動的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飄浮不定，極為微脆，妄心強(qiáng)烈堅(jiān)固，妄想亦隨之而強(qiáng)烈，印象隨之而清晰，夢中亦復(fù)如是，夢或多或少可預(yù)測事兆些，但機(jī)緣甚為渺小，正信佛弟子，不以夢為預(yù)測事兆為正途，畢竟，夢亦屬妄識之類。 阿彌陀佛,善愿合十！